İnsanoğlu var hayli münasebetlerle birlikte bayan erkek farkları ve benzerlikleri, sürtüşmeleri konuşulmaya devam edecektir. Bağlantılar ve bağlantı insanın büyüme seyahatinde düse kalka deneyim etmekle birlikte birikim yaptığı en değerli alanlardandır.
Saygı ve sevgi olmazsa olmaz deriz. Evet, olmaz! Bir bağlantıda sevgi hürmet koşul.. Pekala nasıl olursa sevgi vardır yahut yoktur. Ne varsa hürmet vardır ve yoktur? Nerden anlarız bir bağda sevgi ve hürmetin olduğunu?
Öncelikle ferdi olarak sevgi ve hürmet bizim için ne söz ediyor onu bilmek gerek. ‘’Benim için sevilmek ne demek ve sayılmak ne demek’’ sorusunun karşılığını bulmanız gerekiyor. Zira bunlar şahsa nazaran değişkenlik gösterebiliyor.
Kimine nazaran sevmek başkasının hayatında, kararlarında etkin yer almak ve yönetmek iken bir diğeri için bu türlü bir yaklaşım tahammül edilmez bir baskı manasına gelebiliyor.
Yine birine nazaran hürmet kişinin bağdaki ferdî özgürlüğü ve kendini ortaya koyması için gerekli takviye manasına gelirken, başkası için bir başıboşluk ve soğukluk, uzaklık anlamınıtaşıyabilir.
Saygının ve sevginin el ele olduğu yerde itimat de vardır. İnanç hürmet ve sevginin inşasında düzgün bir harçtır. Ve olduğu yeri sağlamlaştırır.
Sadece hürmetin hakim olduğu bir bağlantıda ortadaki resmiyet, uzaklık ve kişisellik dikkat çeker. Bireyler kendi dünyalarına başkasını dahil etmekte zorlanır, daha doğrusu istemez. Zira önemli bir hudut vardır, o hududu geçmek saygıyı ihlal etmektir onlara nazaran..Eşinin ferdî zorlantı ve uğraşı onun gündemini meşgul etmez. Aslında etmemeli.. Zira ona nazaran herkes birey ve sorumluluklarını yerine getirmeli, kimseye yük olmamalıdır. Bu yaklaşımı misyon şuuruyla karıştırmamak gerekir. Hürmeti olan bireylerin birçok misyonlarını yerine getiren sorumluluk sahibi insanlardır. Vazife ile duygusal yakınlık , gönüllülük diğerdir. Hürmet kısmı baskın olan münasebetlerde misyon şuuru vardır ve onlara nazaran muhtaçlıklar karşılandıktan sonra ortada sorun yoktur. Birden fazla kişi için sevgi yüz göz olmak ve sonların ihlali manasına da gelir. Ve bu türlü ‘’fazla yakın’’ bir ilgide olmak istemezler. Bu bireyler yalnızca eşlerine değil, çocuklarına da böyledir. Misyon şuuru olmakla birlikte orada his ve duygusallık yoktur ve buna da muhtaçlık hissetmez. Bu türlü bir münasebette eşlerden biri sahiplenmediği, sevilmediği ve münasebette yalnız kaldığı için önemli şikayet halindedir. Hissin olmayışı çiftleri birbirine uzak fiyat. Görünürde her şey yolunda gitse bile eşler birbirinin gönlüne yer etmediği için tam bir birliktelik gerçekleşmez, bütünü arayan insan his olmadan kendini rahat ortaya koyamaz.
Etrafta sıkça duyduğunuz ‘’eşim âlâ bir insan aslında, lakin beni anlamıyor, farklıyız’’ lafları size de tanıdık gelecektir.
Bir de içinde hürmet olmayan sevgiye bakalım:
Burada da fazla müdahale ve denetim hatta baskı dikkati çeker. Eşinin ve çocuklarının olur olmaz her şeyine karışmak ve yönetmek bu bireyler için sahiplenme ve sevgi manasına gelir. Şikayet olursa da alınır ve onları anlayamazlar. Tekrar ‘’millet eşinin ilgisizliğinden şikayet eder, ben sizin her şeyinizle ilgileniyoru. Değere geçmiyor’’ cümleleri tanıdık gelecektir. İnsanın hayatına hükmetmek, bir diğerinin yerine karar vermek onlar için sevgi ve sahiplenme emaresidir. Bireyin kendi tercih ve kararlarına hürmet duymayan, ilgideki konuları halletmek, paylaşmak ve ortak karar almak yerine kişisel olarak herkesin yerine karar veren şahıslar bir mühlet sonra yanındakileri bunaltıp yorar, uzaklaştırır ve bağda krizler artıkça artar.
Tek başına hürmet ve sevgi ayakları kırık koltuk misali beşere rahat vermez, inanç vermez ve yorar. Bir alakada daima korkarak ve daima yalnızlık duygusu ile baş etmeye çalışarak yaşamak insanın ömür gücünü tüketir ve umutsuz yapar. Alakanın geleceğine karşı inancı yerle bir eder.
Güven konusu başlı başına başka ele alınması gereken bir husustur. Birçok kademeleri vardır. Artık burada sevgi ve hürmet ile ilgili kısmını not geçmek istiyorum.
Sevgi ve hürmet bir ilgide olmazsa olmaz diyoruz. Bununla birlikte sevgi ve hürmet kısmında itimada muhtaçlık olunan yer kendini gerçekleştirme ve karakter kısmıdır.
Kendini bir ilgide var edebilen, rahatlıkla ortaya koyabilen bireyler bağına sahip çıkar. Zira o alakada endişe ve telaş yoktur. Maskeye de muhtaçlık yoktur. Zira orada yargılanma üzere bir tehdit bulunmaz. İtimadın birinci hususu budur.
Aynı halde bir ilgide muhatabın karakterine itimat, yani kelamını tutmasına ve yanılgı yaptığında tekrar bunu tabir edebilecek açıklık ve dürüstlükte olması hürmet ve sevginin birlikteliği için epeyce değerlidir. Bağlantıda zımnî gündemlerin yahut değiştirme gayretlerinin olmaması birinci husustaki üzere tıpkı derecede bireylere inanç verir.
Tek başına sevgi ve tek başına hürmet alakayı yürütmeye güç yetiremez. İkisinin iş birliğine muhtaçlık vardır. Orta sıra sıkıntılar çıksa da hürmet ve sevginin olduğu yerde uzlaşı ve samimiyet vardır. Bu sebeple diyoruz ki; saymadığınız bireyle asla evlilik seyahatine çıkmayın. Yeniden hürmet, hürmet duysanız bile sevmediğiniz biriyle hayat arkadaşlığına girişmeyin. Zira ikisi de sahiden yorucudur. Vazifesi yerine getirip o misyona his ve duygusallık katmayanlar hem kendilerini, hem de karşılarındakini hakikaten ruhsal olarak yorarlar. Bununla birlikte yalnızca his ile de bağlantılar yürümez.
Söz hakkı vermediğiniz ve baskıladığınız, kimliğini yok saydığınız bir bağ can bulamaz, yeşermez ve nefes alamaz.
Bir ilgide karşılıklı hayat hakkı vererek, birlikte büyüyerek ve hudut ihlali yapmadan yaşamak, yalnızca vazifesi yerine getirmek değil, istekli yani his dolu ilgiler için evvel hürmet ve sevgi diyoruz.
